----参加影响力拓展训练感想

                                          

参加两天一夜的团队拓展训练归来，发现收获多多，一直围绕在内心世界的种种心结忽然间被一一解开。沉积许久的积虑并没有因为训练活动所带来的高强度和疲惫有所加剧，反而被在活动中种种项目的领悟冲得烟霄云散。在走出积龙山时，我甚至张开了疲惫的双臂，面露微笑，如沐春风，心灵像雄鹰那般展翅高飞。

进中广市场部5年了，从一个新员工变成老员工，从一个少年变成青年。5年的时间我的专网业务一直在稳步的发展，从无到有，从小到大，现在银行专网的年收益已达200多万。但步入今年，我开始出现业务发展的瓶颈，对市场拓展的敏锐度降低，人也变得懒散，开始喜欢拖，拖着时间去见客户，拖着时间去收钱，拖着时间去签合同。虽然今年开始有了业务指标，每月对我有逐项的考核，但这些对我的触动并不大，人也变得无所谓，考核分一直维系在及格线，就这样我从4月份一直拖到了8月初。当8月份的月历撕掉几页的时候，我突然发现，一年已经过去大半，而我的业务指标完成量还没到年指标的四分之一，8月份的专网合同审计中又发现大部份所签合同到期，很多单位的专网面临续签，这是多大的工作量啊。时间过去大半，业务指标并没有同步达到预期值，每月20万的专网收款任务，忽然间又多了一个合同续签的工作，我突然感觉到从象牙塔顶跌入了万丈深渊。时间一天一天的过去，并不等人。面对现状我并没有采取积极的行动，积虑由此一天天增大。近两个月的内心困扰，行动力越来越缓慢，对工作开始产生厌恶，甚至蒙生了当逃兵的念头，找一个借口去休假，那怕当一周的逃兵也好，逃离这个鬼地方······

当我们20个人背起行囊跟着教练离开训练基地，沿着田间的小路，走出村庄。跟着大部队，一会儿小路，一会儿盘山的小路，一会儿踏上又刚开挖上面还覆盖着黄土的小路，最后才到达停车的山间公路段。山路说不上凶险，但显得崎岖不平，变化多端，让人走得费劲。近1个小时的山路，我开始回想这两天参与的训练项目，所引发的思考，开始寻找我内心深处的积虑根源。

以前市场部人少，专网又是业务上的大头，一直被重视，当我对工作有松懈的时候，张洪，任麒麟就会敦促我工作。然而现在不一样了，人多了，要做的业务也多了，与部门领导之间的沟通越来越少。当我开始需要担当起这一块业务重任的时候，我却还在原地。很多原本不需要我考虑的事情突然间要我去考虑，突然变得很不适应。以前光做业务游刃有余，领导让你接下这个单子并完成该项目的建设就可以了。但现在不行，除了做好业务，需要考虑到总体，拓展新业务新单位，更需要自己去独立完成。

我忽然想到了卓越圈，一支小队10个人，要在7秒内让所有人穿过一根红绳子，完成的时间越短越有可能赢另外一支队伍。在对抗性很强的情况下，每个参与的队员都要做好自己的规定动作，才能完成任务。这与我的工作不是很像吗？一个部门每一个人都有自己的工作范围，只有把自己的工作做好，一个团队才会有竞争力，才会在风云多变的市场环境中赢得市场。我是团队的一分子，又是市场部中部龄最老的员工，我不光要做好自己的本职工作，更应该起到表率的作用，而不应该有逃兵的念头，公司领导安排我上这个岗位，就是相信我能做好！为什么我不能迎头赶上，而选择逃避和退缩呢？我要有责任心，担负起这个责任，我能不能在余下的短暂三个月时间里，去出色完成年初制定的业务指标呢？我相信自己一定可以。记住“影响力”拓展训练中的一句话：不是不可能，只是暂时没有找到方法。对！去找到方法，方法总比困难多。望着路的尽头，唯有走下去，战胜自己，强者恒强！

最后用一段歌词去形容我这两天的感受吧！因为只有这一段能诠释我内心的想法：在昨天那伤口还有一点痛，真是那样的话你要显得从容。挺起胸膛举起一个新的梦，去争取未来你所有的光荣。重新跋涉的路途遥远，你还要自己保重，就在你最感疲惫的那一分钟，会听到胜利的号声。风雨交加的夜很冷，止不住热血沸腾。天明的时候你放声歌唱，给所有爱你的人听，赢了自己也就赢了一切。在未来的未来，你象个骄傲的勇士昂着头走向那人潮人海，最痛苦的一次领悟也让你无比幸福，明天又是未来更远的明天，你还有更多期待！未来的未来！

 

 

2006年9月26日

　　小说与电影，是完全不同形式的两种艺术，以小说作为创作蓝本的电影完全有理由借其名打乱重来，解构出如《东邪西毒》、《东方不败》式的全新艺术品。然而，要看透《达.芬奇密码》却离不开对小说的理解。观完影片，不免叹息一声：对于小说故事内容的过于忠诚，令影片在思想性方面成为小说的“寄生虫”，仅仅满足人们繁忙工作之余追求轻松娱乐消遣的需要。
　　
　　小说作者丹.布朗作为执行制片人，使得影片保持了小说的原汁原味，讲述一个悬疑推理的故事。在法国讲学的哈佛大学符号学家罗伯特.兰登被卷入一桩命案，巴黎卢浮宫博物馆馆长雅克.索尼埃在馆内被杀，死前将自己摆作为一个复杂奇特的密码。兰登与索尼埃的孙女索菲.奈芙在对这些密码进行破译的过程中，发现在达.芬奇的艺术作品中隐藏着着一连串的线索，这背后是一个足以重改宗教历史的惊天秘密－－基督教传说中是圣杯的真相。如果圣杯在世间真正出现，那么耶稣作为神的面纱将被揭开，将他从万能的神坛拉回到凡间，从而彻底动摇基督教的教旨教义。
　　
　　影片基本完成了对一部小说的影视化再现，朗.霍华德延续着《美丽心灵》、《铁拳男人》中的镜头掌控能力，部分段落给我留下了较深的印象，突出表现在数字技术的恰到好处的运用上。对达.芬奇名作“最后的晚餐”进行移动、重组，使抹大拉玛莉亚偎依在耶稣身边的画面让我露出观影的笑容。兰登和索菲在去骑士教堂的路上，数字技术以模糊的形式让曾经的朝圣者出现在现代化的大街上，营造出一个怪异的鬼域，令观众仿佛回到《指环王：国王归来》的亡魂谷。
　　
　　然而，影片局部的精彩掩盖不了总体的乏善可陈（人个觉得，这不是一部值得花大钱进影院观看的影片）。寻“圣杯”式的侦探故事，在《国家宝藏》、《夺宝奇兵》中多次出现，而斯皮尔伯格的《印第安那.琼斯（系列）》体现的娱乐性至今也没有超越。一个全套的奥斯卡级的班底与一流演员的阵容，并没有留下可以言说的亮点。汤姆.汉克斯、奥黛丽.塔图、让.雷诺、伊恩、麦凯伦等一线明星的联袂出演充其量只为提升影片的好莱坞的娱乐精神而已，萦绕在脑海里的依旧是阿甘、莱昂、艾迷丽和甘道夫这些属于记忆的不朽形象。唯一的亮点是饰演赛拉斯的保罗.贝塔尼，这个在《温布尔登》与科斯汀.邓斯特谈情说爱的小伙，从花前月下的浪漫中摇身一变为信徒与撒旦的合体，将那种自我摧残与救赎的竭斯底里表现得入木三分，在我心中预定下一张奥斯卡最佳配角的选票。
　　
　　小说的全球畅销不仅在于环环相扣、跌宕起伏、引人入胜的情节，也在于作者丰富且详细至琐碎的宗教“历史”文化，构成了一个宏厚的宗教“历史”背景。对于这一部分的表现，影片基本上采用简要讲述性的闪回镜头，以数字技术进行黑白色彩的处理，这在减少影片的投入降低拍摄难度的同时，无形中消弱了小说具有的“历史”厚重感。最要命的是，对于不了解欧洲艺术与基督教历史、没有读过原著的观众来说，这种讨巧、偷懒的处理极可能产生一种茫然感，毕竟峋山隐修会、天主事工会、圣殿骑士团、十字军东征、菲波那契数列这些包含宗教派别冲突、政治历史、科学理论的事件与术语都是无法用片言只语所能交待清楚的，这也是为什么部分观众在走出影院后疑惑重重的原因。（我在想，为什么影片不在开始时做一些简要的交待历史背景的文字说明呢？这样的处理是否会更有助于普通观众的理解呢？）
　　
　　当然，这里所说“历史”的真实与否是小说与电影引得全球争论的最大原因。作者丹.布朗面对宗教信徒的抗议与反对，坚持自己小说关于宗教“历史”的描述是建立在可靠的历史资料基础上的。但是，丹.布朗毕竟是教书出身的小说家，并不是宗教界的专家，他所谓的“可靠的历史资料”来源于被史学界定论为伪作的《圣血，圣杯》。梁燕城博士曾一针见血地指出：“Dan Brown抄袭1982年Michael Baigent的著作《圣血，圣杯》（Holy Blood, Holy Grail）一书的观点，将之改头换面，用小说传扬。我在十多年前已买来读一读，发觉此书表面像做学术研究，实质却是随意假设和随意推论。此书对不懂文化学术的人有影响，但却过不了内行人的学术检证，故已公认为学术劣作。”。由此可见，丹.布朗仅仅是从野史中断章取义，真正的目的不在于还历史以真相，更多的是一种出于猎奇与取宠的心态，这与2002年马立诚之于“中日关系新思维”、2005年刘心武“红学之秦学研究”的论调有几份相似，赚足了世人的眼球，也遭遇了业界专家嗤之以鼻的对待。
　　
　　这种失实的“历史”事件并不违背小说与电影作为艺术的创作原则，它们来源于生活又高于生活，允许各色各样的虚构。抛开对于历史真实性的争论，作为纯粹的小说与电影，丹.布朗虚构的这个密码故事并不仅仅是将一个受人仰拜的宗教的“神”还原为一个凡间的“人”，如果仅仅是揭开耶稣的这个“面纱”，那么小说与电影也就难免落入俗套与浅薄。在《达.芬奇密码》中，我们可以看到传统文化与现代文明的冲突与交融，可以看到现代人对宗教信仰的怀疑与坚持，这才是小说的思想价值与电影的拍摄价值所在。
　　
　　社会的发展以及与之相伴的人类价值观念的颤变，令当代社会越来越与传统决裂，拜金主义、拜权主义、鸡鸭满街走的乱性滥交、影视歌舞明星淹没精神偶像等等现象，都已突破原有道德观念的范畴。感官刺激和生活享受成了人们最大的快感，对于宗教的籓篱越来越感到不适。这种信仰的迷失与危机感让人类有种冲破宗教的欲望，企求人类彻底走出宗教宣扬“神”的指导时代，进入个人理性自主的生存阶段。由此产生这样一种种需要，将支撑宗教存在的不可亵渎的“神”拉到“人”间，进而实现对宗教的颠覆。因此，小说中兰登教授所说：“世界上所有的信仰都是建立在捏造出来的谎言上，这就是信仰的定义。接受那些我们想像中是真实的、却无法证明的事情。每种宗教都得透过隐喻、寓言还有夸张的故事描述神，从早期的埃及到现在的主日学，隐喻能帮助我们的心灵去处理那些我们无法处理的事情，当我们开始完全相信我们自己的隐喻时，麻烦就出现了。”“我是个历史学家，我反对毁掉文献，我会乐见宗教学者有更多资料去思考耶稣基督的另一种生活。”这种生活就是丹.布朗笔下耶稣取妻生子繁衍后代的生活，是一种要把“神”还原为“人”的生活。
　　
　　同时，《达芬奇密码》也体现了宗教的力量，从中透射着传统文化对于现代文明的包容性。虽然人类认识与改造世界的能力极大提升，“神”的光环在人们的信仰中极大弱化，但远远没有到消失的那一天。今天的人类害怕信仰彻底丧失，怀疑心灵没有皈依后，生命是否真的会如想像中的自由与完美？所以，丹.布朗与朗.霍华德们反映出一种小心翼翼的矛盾心态，一方面企图颠覆，一方面又不敢打破。在小说中，兰登教授无法销毁基督信仰的文献，他认为：“《圣经》代表着这个星球上千百万人的基本指标...如果你发现你能否认基督信仰中那些神圣故事的文献，我们应该这么做吗？”“至于那些真正了解信仰的人，都晓得这些故事是隐喻。”当电影中“真相”大白后，面对索菲对于是否再信如“凡人”般的耶稣的疑惑，兰登教授讲述了自已童年掉进水井里的旧事：在那一晚的水井中，唯一所做也能做的事就是祈求上帝的保佑，保佑他平安无事！这等于兰登替创创作者做了回答：在今天，信仰所依附的是“神”还是“人”已经不再重要，信仰只是代表人类的一种心理希望与寄托。
　　
　　《达芬奇密码》追随了20世纪西方对于信仰问题方面对上帝乃至基督教作“现代化”改造潮流。但是不论是丹.布朗，还是阿基瓦.古斯曼和朗.霍华德，他们都没有勇气对宗教进行彻底的颠覆。事实上，历史上伟大的哲学家也没有实现这种彻底的背离。面对一个颓败而又分崩离析的所处时代，尼采高呼：“上帝死了”。这一呼声意味着曾经支撑人们行走的冰面已经消融，意味着基督道德信仰的失效。但是，尼采也反对“认为一切价值的虚构都是无意义”的虚无主义，强调“宁可让人追求虚无，也不能无所追求”。
　　
　　法国思想家托克维尔曾说：”一个人如果不想成为奴隶，那就必须要有信仰。”信仰对于人类的重要性从中可见一斑。信仰可以让人类获得解放，缝合阴暗灵魂的裂痕，从自我毁灭的状态中重生；然而，信仰也是把双忍剑，既能让人自由，也能让人成为奴隶，摧毁人的灵魂，令“朝圣者”成为新的奴隶。作为世界三大宗教的伊斯兰教，“伊斯兰”是阿拉伯语译音，原意就是“顺服”，意指顺服唯一的神安拉。宗教的这种奴隶性在影片中有明显的体现，不论是阿林加洛沙还是赛拉斯，在他们身上都体现着“朝圣者”和“奴隶”双重特点。主教为了保护基督信仰不被破坏而不择手段，陷入道德背叛的泥潭。更能体现信仰内在冲突的是赛拉斯，他是一个最为悲情有人物，影片只用一个小小桥段再现了他苦难的儿时，阿林加洛沙救赎了他的灵魂，让他皈依基督信仰。影片中的他充当着杀人的工具，却时时刻刻不忘记佩带苦修带，杀人前后鞭笞肉体以求灵魂救赎，始终相信杀人也是清除灵魂罪恶、进入上帝的圣所的苦修。
　　
　　影片和小说最后的处理，归根结底是西方人对宗教根深蒂固的依赖。这里面有着现实的需要，也有着理论的支撑。社会学家马克斯.韦伯在其《新教伦理与资本主义精神》一书中提出：“资本主义精神的产生是与新教伦理分不开的，新教伦理认定，上帝所要救赎的并非全部世人，而只是其中的‘选民’。谁将要成为‘选民’而得到救赎或谁将被弃绝，都是上帝预先确定了的，个人的行为对于解救自己无能为力。于是教徒们将勤奋工作、创造财富当作一种天职，其并不是为了创造可供于享受和挥霍的财富，而是为了证实上帝对自己的恩宠，并以此证明上帝的存在。正是这种把勤奋工作当作天职的新教精神，催化了资本主义的诞生。”影片的最后，兰登最终领悟到索尼埃馆长密码最终的答案，在繁星闪烁的天底下，虔诚地跪倒在卢浮宫玻璃金字塔前，那是对得到了“安息”的圣杯的膜拜，是人类在宇宙面前的谦卑，表现出一种难得的人伦尊敬。至此，小说与电影才告终，表达了不论耶稣是神还是人，今天的人类还无法摆脱对于他所代表信仰的彻底离弃的思想取向。
　　
　　所以说，面对宗教面对信仰，不论是哲学家的尼采，还是小说家的布朗，抑或是名导霍华德，他们纵使都有揭开耶稣神秘“面纱”的愿望，但在实际言论与行动中，总显得欲揭还休，带着“面纱”的基督耶稣依然是西方人不愿放弃的灵魂的归宿。正如《坦旦尼克号》的一幕，当豪华轮船撞冰山下沉时，无法搭上救生艇的人们都显得惊惶失措，唯独教士万般从容镇静，唱着圣诗等待着灾难的降临：愿与我主相亲，与主相近！

　　开篇……从年轻、迷茫、成长、热情、努力开始
　　
　　当我们自以为对这世界已经相当重要的时候，而世界才刚刚准备原谅你的幼稚。
　　 —— 陈凯歌自传
　　
　　观彭浩翔电影二连发《买凶拍人》,《AV》乱弹：
　　当我们年轻怀揣着一份梦想去追逐，却感觉永远也看不到尽头时候，
　　当我们狂热的踏足心中理想的国度，却发现前人的成功是那样无比的高大，自己何等的渺小的时候，
　　当我们天真的企图依附在巨人的脚边，却被现实一脚踩死的时候。
　　每个青春都会幼稚，每个少年都会长大……
　　
　　每个非常非常喜欢电影的年轻人，都会在这两部影片中寻找到共鸣……
　　
　　对于青春的幼稚、迷茫、伤害和成长，我们有过太多经典，《牯岭街少年杀人事件》《麻将》《风柜来的人》《青少年哪吒》《香港制造》《阳光灿烂的日子》……所以有人说《买凶拍人》和《AV》的格调不高，可以和《台北朝九晚五》《六楼后座》持平。看过影片的我脑中却不断闪回《买凶拍人》里那位以马丁.西科塞斯为偶像的张达明:"我只是喜欢电影而已，却不想为此而当毒枭！"，《AV》里那位因拍片泡妞而被开除的家乐:"我们的影片名叫《雕刻时光》，它的灵感来自于俄国的电影大师……安德列．塔可夫斯基……"。还有那一个个性格鲜明的人物：对阿兰.德龙情有独衷的杀手葛民辉，对香港电影了如指掌如数家珍"双枪雄"无名替身，对发哥的《喋血双雄》颇为欣赏黑社会老大，感叹大学生前辈的保钓运动而痛感自己碌碌无为的梁志安，以及对天宫抱着一份痴情梦想的杰森……相比那些经典，彭试图将多种类型片的感觉杂糅到一起，《买凶拍人》和《AV》因此体现出更多的是年轻导演的毛躁与冲动，影片整体风格把握力度不足和场面调度相对的闲散。不过这些符号正代表了彭浩翔其人，正是一个初出茅庐，非常喜爱电影的毛头小子。
　　
　　对于同样喜爱电影的年轻人们来说，彭浩翔给我们带来的是一面镜子。充满诙谐和黑色的幽默，带着嘻皮调侃的语调，一脸猥亵的彭浩翔却给我们一个如此真实的世界 —— 一个刚入道年轻人眼中的电影界。
　　
　　《AV》的开始阶段，画面曾闪回一个年轻人初次面对社会的体验——梁志安面对面试官的提问显得手足无措……
　　
　　好像自从金融风暴以来，伴随着香港金融的颓势，香港电影也陷入一蹶不振。以前的东方好莱坞已经远远的被韩国抛到脑后，可以想象在这种环境下香港电影人的状况。自《无间道》像一枝强心针一样刺激香港电影，苟延残喘延续着岌岌可危神坛香火，尔后一大批质量不等的江湖片不断涌现充当救市砥柱。香港电影舞台俨然成了影坛大腕们的江湖，在香港的电影银幕上也很少见韩国青年电影人那样令人眼花缭乱饱含热情的电影了。如果不是谷德昭发掘了彭浩翔拍摄《买凶拍人》一鸣惊人，也许现在的他仍是个热爱电影的普通人，仍就靠编剧工作过活。对于香港电影是否应该像《AV》中的小胖子一样跑到药店里大喊："我不行！我不行！我要买威尔刚！"那样当头棒喝才会重新焕发活力？这或许是彭浩翔作为一个香港青年电影人的代表，对于香港电影界的激奋表达吧。
　　
　　为什么色情影碟有码？
　　究竟为什么色情影碟有码？
　　那究竟为什么我狼狗卖的色情影碟又没有码？
　　是教育,是一种再教育！
　　我要你们体验什么是真，R~EAL！
　　在这个世界上，虚假的人实在是太多。
　　自私！这叫自私呀！
　　你们这自私的一代!你知不知道？
　　你知不知道你在干什么,哼?
　　你们在想什么?
　　你们的尊严去哪了?
　　你们这一代令我很失望
　　你们令所有港人和亲友很失望
　　你们只要裸体,性!"色欲都市"
　　你们这班愚蠢的一代!
　　
　　当我们认识到自己迷失在一个什么样的世界里，这意味着我们已经成长了……
　　或者，这是又一次幼稚表现的开始……
　　
　　《买凶拍人》的结尾是葛民辉饰演的杀手做了电影演员，与偶像阿兰.德龙的精神境界更近一步……
　　《AV》最后在梁志安又一次招聘面试中结束了，与影片开始那一段不同的是，从他的脸上我看到了一腔热情和自信。 

我要起身走了，去茵尼斯弗利岛，

用泥土和枝条，建造起一座小屋；

我要有九排云豆架，一个蜜蜂巢，

在林间听群蜂高唱，独居于幽处。

于是我会有安宁，安宁慢慢来到。

从晨曦的面纱到蟋蟀歌唱的地方；

午夜一片闪光，中午有紫霞燃烧，

暮色里，到处飞舞着红雀的翅膀。

我要起身走了，因为我总是听到，

听到湖水日夜轻轻拍打着湖滨；

我站在公路，或在灰色的人行道，

我心灵深处总听见那波涛声声。

——叶芝《茵尼斯弗利岛》


《百万美元宝贝》在2005年的第77届奥斯卡颁奖典礼上一举夺取了最佳影片、最佳导演、最佳女主角和最佳男配角等重要大奖，一部以女子拳击为题材的影片异军突起、力压群雄，多多少少叫专家们有点儿跌眼镜。必须承认，我们很难将《百万美元宝贝》定义在体育励志片的范畴之内，它的穿透力和震撼力颠覆了人们传统的思维模式和情感空间，影片总是对着观看它的人说：我比你们想象的复杂得多！《百万美元宝贝》是关乎生命和尊严的电影，是关乎梦想和真爱的电影，然而它又试图怀疑逃避它所聚焦的东西，在这个没有答案的社会里，在这个充满喧嚣和躁动的世界中，导演伊斯特伍德给出的回答是那么的凄凉无奈：我要起身走了，于是我会有安宁……或许只有远离人群，我们才能找回自己。


A.我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。——罗素

出身贫寒的麦琪什么也不能确定，她唯一可以确定的就是自己是个垃圾。除了对拳击的爱和痴迷，她一无所有，她在餐馆和杂货店做着最低贱的工作，她没人爱没人喜欢甚至没人怜悯，她靠捡拾别人的残羹剩饭填饱肚子，她还要照顾不能给予其任何亲情和温暖的家庭。拳击成了麦琪唯一的信靠，她梦想成为最伟大的女拳王，著名的拳击教练弗兰基理所当然的被她视为可以帮助自己圆梦的人。

但是在弗兰基看来32岁的麦琪实在太老，她最早也要等到训练四年之后才可以打出像样的重拳，而那个时候她就36岁了。弗兰基从来都不训练女人，麦琪没有任何过人之处使这个执拗的老者为其破例，但弗兰基最终还是被执着和梦想所打动，他试图忘记麦琪是个女选手。离开了拳击运动弗兰基和麦琪就会痛苦的死掉么？当然不会，最终结果只有一个，他们将根别人毫无二致的活着，将根别人一样心灵无处搁放。寄托有时便是断送，由于沉迷拳击弗兰基失去了女儿的爱，麦琪也失去了普通女性应该有的生活，当信仰置人于命悬一线的境地的时候，你很难说它是福是祸。罗素的那句名言此时便不失时机的跳了出来：“我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的！”

在一场残酷的拳王争霸赛中，麦琪被恶毒的卫冕拳王“兰熊”背后偷袭，最终导致脊椎断裂、高位瘫痪。这个看似偶然的灾难，实际上也是一种必然，变了味的拳王之争注定充满阴险和伤害。形势迫使麦琪尽快制服眼前凶悍的而又频频犯规的强手，弗兰基告诉她要以牙还牙，用身体遮住裁判视线，从而猛击“兰熊”的屁股和私处，为了百万美元为了冠军荣耀，你就必须学会不择手段，高尚的威名要倚仗卑鄙的行径来成就，梦想要借助梦想之外的伎俩来实现，这实在是个绝妙的讽刺。

瘫痪在病榻的麦琪认为自己曾经拥有过欢乐、获得过荣耀，这便已经足够。但观众不禁要问，她最终追寻到的东西和点燃她生命热情的火种真的完全吻合么？汽车加油的间隙，麦琪透过玻璃窗看到抱着狗的小女孩，她们相视而笑，不含任何杂质的纯真甜蜜被马不停蹄的信仰瞬间抹杀，危机感和紧迫感压得麦琪喘不过气来，她要没日没夜的练拳，以弥补年龄和技巧的缺陷。梦想之路如此逼仄，某种程度上说它比现实还要沉重，还要残酷。创造一名优秀的选手并不是一件容易的事情：弗兰基要帮麦琪进入婴儿状态，用不停的训练累得她身心俱疲，累得她心无旁骛，累得她只能服从弗兰基的意旨。

信仰无罪，但信仰可能是错的，信仰也很容易被扭曲。影片用隐晦的方式慢慢消解着“信仰”这个闪亮的字眼，一味执着和一味悲观一样同智慧相去甚远，如果说“物质异化”更多体现在人与人之间的麻木和冷血上的话，“精神异化”则叫我们看到一颗颗血淋淋的心脏痛苦挣扎！贯穿全片的弗兰基朗读叶芝诗歌《茵尼斯弗利岛》的声音提供了编导的某些暗示：我要起身走了，于是才会有安宁。


B.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ——高尔斯华馁

影片引入了许多画外音，用平实、精确的言词道出了许多真谛，这些发人沉思的话当然不仅仅适用在拳台上。直到最后，我们才发现所有的旁白都是在比赛里被打瞎右眼的退休拳击手艾徳写给弗兰基女儿的一封信。弗兰基、艾德两位坚毅老者质朴、厚重、而又略带哀伤的磁性嗓音仿佛就是整部电影的特有基调，可能也只有被岁月和世事打磨过的强者才最有资格阐述尊严。

“拳击是关于尊严的残酷竞技，你捍卫自己尊严的同时，也就剥夺了他人的尊严。”旁白在一开始就抛出了一个严肃的话题，并通过情节发展作出一层层的条分缕析。很少有评论家注意到小人物丹尼尔的设置对影片的推动作用，关于尊严的解构丰富了电影的内涵，而丹尼尔这个符号化的人物还是颇费了导演一番苦心的。丹尼尔是个穷小子，歇斯底里的热爱着拳击，在弗兰基开设的拳击训练馆里天天都可以看到他的身影，他扬言自己要争取轻量级的金腰带，而他指名道姓要挑战的拳王早在几年前就退役了；他敢于根任何人挑衅，面对左钩拳可以掀翻一辆坦克的威利仍然指指点点。然而，他早就在梦想之洋里溺水而亡，他只能在自己大脑的幻觉中渡日，类似唐吉诃德，但美利坚没有属于唐吉诃德的巨人、美女和大风车！美利坚有一个矿泉水瓶子，镜头曾不止一次的停在丹尼尔摆弄矿泉水瓶子上，原来，他不明白矿泉水瓶子里冻满的冰是怎么放进去的，他说，瓶子的口这么小……

艾德年轻时是很好的拳击运动员，但在第109场比赛里失去了一只眼睛，这也是当时作为教练助理的弗兰基饱受自我谴责困扰的原因所在，他认为自己理应终止那场比赛，但他没有。“时刻保护你自己”是弗兰基日后训练选手反复强调的规矩，他也因为过于保守，不敢安排自己的选手参加重要赛事而失去了威利，那是他训练八年的心血。还好，就在训练馆安家的艾德和弗兰基朝夕相伴，艾德帮助他管理训练馆，帮助他发现了麦琪，帮助他保护着丹尼尔。

每个人的尊严都不容随便践踏，当训练馆有人把毫无自我保护能力的丹尼尔打得血肉模糊的时候，老艾德决定开始拳击生涯的“第110场较量”，他击倒了比自己年轻20多岁的对手，捍卫了自己也呵护了弱者的尊严。

麦琪选择拳击是为了爱，也是为了尊严，只有拳击场上的晓勇表现才可以赢来世人的青眼相待。而当她终于打败“兰熊”获得梦寐以求的拳王金腰带的时候，却在鲜花和掌声中倒下，从此再也不曾站起来。天堂地狱就在翻覆之间，高位截瘫的折磨令她绝望，随后又不得不忍受锯掉左腿的痛苦，拥有健康的身体才会有健全的精神，此时此刻麦琪丧失了一个人最基本的尊严，她的身体是残缺的，就这残缺的身体也不听她使唤！麦琪的生命之弦栓在了拳击运动上，她不可能像科学家霍金那样靠几根微微颤动的手指创造奇迹，这个时候她需要死亡来维系生命的尊严，她祈求药物注射实现安乐死，她也尝试过咬舌自尽，经过痛苦抉择的弗兰基帮助了她，药剂进入身体那一刻麦琪眼角躺出幸福的泪水：我要起身走了，于是我会有安宁。


C.人啊，自然一点吧！你本来是用灰尘、沙子和泥土制造出来的，你还想成为比灰尘、沙子和泥土更多的东西吗？”——毕希纳

艾迪说，拳击是一项不自然的运动，它的动作通常都是相反的，为了打出一记重拳你必须后退一步。实际上，我们人类社会的世事种种又有几件是真正意义上自然的呢？言不由衷和相互欺骗，丛林法则和弱肉强食，现代文明的潜规则束缚着每一个人，根狼在一起就要学狼叫。

弗兰基把生命的所有热情都投入到拳击这项运动，以至于他没有给予女儿一丁点的关爱，女儿出走了，并永远不肯原谅他。伤害总是相互的，在女儿如此决绝之前，弗兰基必定也是异常的冷漠，一个人的心理能量是固定的，在不自然的拳击运动上投入太多，在最自然不过的父女亲情上便会投入的极少。弗兰基不断的给女儿写信，这些信件又会原封不动的被退回，他把退回的信小心珍藏起来，仿佛收拾一段禁不起碰触的爱。弗兰基每天都要去教堂忏悔，每天都要读叶芝的诗歌，他希冀宗教和文学可以收留自己满是伤痕、无处皈依的心灵。

当我们看到弗兰基多次提到女儿的情节安排，大多都会以为她将是推动影片高潮的要素，我甚至在电影放了一半的时候幼稚的推测麦琪会不会就是弗兰基的亲生骨肉或者在最后的争霸赛里麦琪的对手正是弗兰基女儿。但事实上弗兰基女儿是独立于故事情节之外的人物，她永远不会出现在镜头前，一如拔掉麦琪呼吸器后弗兰基离去的背影。

弗兰基对着即将离开人世的麦琪说：“我的爱，我的骨肉。”麦琪俨然成为了弗兰基自我救赎的一部分，所有亏欠女儿的爱和负疚都可以一股脑的倾注在麦琪身上。有时候所谓的真情真爱都是一种假象，至少是一种被夸大了的情感，对于弗兰基来说，麦琪更像是一件合适的容器，她正好承载老者背负已久的道德负重，正好容纳老者遗失已久的亲情、关爱和呵护。然而，弗兰基真正爱的不是麦琪本人，而是麦琪这件容器里放着的自己，麦琪是他精神的归宿，就像叶芝赞美的茵尼斯弗利岛，诗人真正向往的是岛上的生活，而不是茵尼斯弗利岛本身。

麦琪在打拳挣到大笔的钞票后，第一个想到的就是自己的家人，她为母亲买了一套别墅，孰料母亲却并不领情，她抱怨说，这笔财富极有可能使她丢掉贫民救济金。在麦琪通往成功的道路上，家庭从来没有给予她任何支持，有的只是掣肘和讥讽；而当麦琪脊柱断裂全身瘫痪的噩耗传来，家人想到的却只是叫她尽快写遗书，划清财产归属。麦琪脖颈以下自然是没有任何知觉的，家人便强迫她用嘴叼着笔签字，看到这一幕人们也只能喟叹：“人心不古，世道浇薄”了。

真爱是和淳朴、自然联系在一起的，现代文明则用最不自然的方式改变着世界，欲壑难填的人们终将被自己所创造出的东西奴役，这便是无以言说无可奈何的宿命。在尘世里，任何精神寄托都难以恒远，只有茵尼斯弗利岛的生活才是静谧怡人的，只有在茵尼斯弗利岛上吟唱：“即便这世界明天就要毁灭，我今天仍要种下一株小苹果树”，才不会显得虚伪做作。经历了大悲大喜的弗兰基消失在人潮人海里：我要起身走了，于是我会有安宁。

九月西藏行路书计划

九月二十五日晚-------

D1、 晚上八点绍兴集合出发， 绍三线上高速，往南京方向，经江苏、河南两省后至西安休息,全程1516.92公里

       起点：昌安环岛方向129米---绍三公路9.5公里--杭甬高速入口232米--杭州方向677米--杭甬高速26.6公里--杭金衢上海方向366米--南京上海方向1.1公里--绕城东线10.2公里--无名路1公里--绕城高速328米--绕城北线25.3公里--杭宁高速南京方向740米--杭宁高速97.4公里--宁杭高速113.9公里--南京方向991米--宁高高速9.5公里--机场高速南京方向838米--机场高速27公里--沪宁高速马鞍山方向485米--二桥沪宁高速方向345米--绕城高速24公里--二桥高速17.4公里--雍六高速6.4公里--连云港宿迁方向1公里--宁连高速73.1公里--宁连一级公路663米--徐州宿迁方向918米--宁宿徐高速132.8公里--徐州方向1.1公里--徐宿高速93.7公里--连云港郑州方向133米--郑州徐州方向1.2公里--徐连高速25.9公里--连霍高速661.4公里--西潼高速130.8公里--西潼高速引路3.7公里--环岛169米--华清东路3.2公里--至西安市区休息入住, 晚上看街景吃风味.晚上入住酒店

预计早上五点能过江苏徐州,中午吃过饭后能开到西安, 下午休息泡脚看看大雁塔,古城走走看看,晚饭当然是肉加馍、烤肉。。。。。

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九月二十七日

D2、 西安早上出发至青海西宁,全程857.77公里

---西大街1。8公里—环岛281米---西关正街1.3公里---丰搞东路1.8公里---西二环路3公里---环岛131米---大兴西路1.8公里---西宝高速167.4公里---天宝公路47.5公里---国道310号109.2公里---无名路 123.1公里---国道310号95米---无名路163.4公里---国道312号12.1公里---国道109号212公里---无名路10公里---八一街3.8公里---东大街731米---东关大街989米

入住西宁市区休息

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D3、 九月二十八日西宁出发至青海湖边泉吉,全程209.18公里

早餐后购买一些食品及淡水出发，晚上青海湖边露营

水井巷293米---南关街205米---长江路240米---环岛112米---南绕城路353米---昆仑路2.7公里---国道109号44.3公里---国道315号36公里---海甘线53.1公里---国道315号69.2公里---休息

搭帐篷休息, 看风景, 找鸟岛, 晚上湖边宿营

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D4、九月二十九日泉吉至格尔木市

早上出发上国道315号126公里---无名路4.3公里---察茶线32.6公里---国道109号459.6公里

晚上宿格尔木市区

一、起势
我承认我这个人不是那种很阳光的人。曾经有过一个很可以阳光的年代，遗憾的是我没有把握住。如果非要找一个参照的标准来描述自己的个性，我愿意选择梁朝伟，如果让我选一个时间，我希望是一万年。呵呵。
有些人看见我近两年来所烧的砖头，有相当一部分都扔向了中华人民共和国的金牌导演张艺谋先生，于是认定我是一个心理阴暗的倒张派，说我是想拍名人的脑袋出名。关于这一点，我不想反驳，因为已反驳太多，而且费去我不少不合格的砖头，再反驳的话，我只能违心地在我的生产线上再生产一些次品砖头。无论是从感情还是从理智上，我都不愿意这么干。更重要的是，那些只会扣帽子的对手并不高明，他们翻来覆去就是那几招，但恰恰忘记了最厉害的一招是电影的品质，而他们恰恰不能从《英雄》和《十面埋伏》身上找出这些东西来。那你说，对这种人还有反驳的必要吗？
所以，我一般情况下不会反驳。如果我心情不错的话，我会跟他们简单地讲一点道理。如果他们不喜欢听道理，而喜欢拍砖头的话，那我就尽量能闪就闪，实在闪不了，就一边护着脑袋，一边抄起半截砖头自卫还击。
“出来混的，迟早都要还。”出来拍人家砖头的，肯定要挨砖头拍，这是BBS准能量守恒定律。你拍一，我拍一，拍你老木笑西西……拍下去就是了。这是网络时代最有趣的娱乐方式之一，大家要珍惜啊。

二、倒卷肱
记得《英雄》准备上映时，我比张艺谋和张伟平都兴奋——敢情！那时新浪弄了一个《英雄》官方网站，那场面那气势那色彩是相当的牛13。我在办公室电脑下载了一张几个主人公叠成金字塔造型的剧照（就是后来疯迷全国的那张）作桌面壁纸，只要一有空就瞄一眼，只要瞄一眼就热血沸腾，只要热血沸腾就在心里念佛：感谢佛主保佑，咱中国电影再不济，好歹还有个张艺谋啊！除了自己陶醉，我还想让别人也分享我的陶醉，只要同事走过来闲扯，我就故意侧开身，让他或者她看我的电脑，如果这个他或者她没有这方面的艺术敏感，没注意到我的电脑屏幕上的壁纸，我就故意找一张纸巾擦拭屏幕，以引起该人的注意。如此反复几次之后，我的电脑屏幕变得油光可鉴，一位女同事终于注意到了：“哟，想不到你还这么崇拜张艺谋啊？”那口气有点不可思议的成分。我不是很高兴。后来，上网聊天，一个MM被我粘住了，我就问她：“《英雄》准备上映了，你打算去看吗？”MM敲出的一串汉字让我冷到极点：“OMG，张艺谋的破电影也值得你这么兴奋啊？老天，你别跟我说你跟我爸是同龄人哦！”
再后来，我手里攥着一张电影票，提前一个小时来到电影院，在北风里吸溜着鼻涕慷慨激昂地等待电影开映……再后来，那个人再次用他的名声他的埋伏把我的崇拜我的智力彻底羞辱了一番，于是我从一个比较阳光的人变成了现在的这个样子……再后来的后来，只要看见那个名字，我就想起那年冬天被那个人夺走的馒头。我的耳边就会响起菜市场里那熟悉而亲切的吆喝声：“馒头，山东馒头——”

三、上步七星
“没吃过猪肉，总见过猪跑吧。”意思是说，你没读过《哈姆雷特》，但知道有莎士比亚知道有这么个戏剧也算是知识分子了。“没杀过猪，总见过猪跑吧。”意思是说，你没有研究过《哈姆雷特》，但知道有莎士比亚知道有这么个戏剧而且看过这个戏剧也算是知识分子了。在这个富有中国特色的俗语中，人和猪成为一个矛盾的对立物和借喻物，分别指向主体和客体（不玩一点概念和术语你们老说我没文化知识，呵呵）。那么，在这个俗语构成的超稳定叙事结构中（我瞎扯的，你们不要考证，呵呵），假定我是这个主体，我不但吃了猪肉，而且还杀了猪，可是吊诡的是，那只猪居然还在我的面前奔跑，这一幕是不是相当“咒怨”呢？
请设想这一幕：一个屠夫杀了一头盖着“英雄”二字印章的猪后，提刀四顾，志满意得，众人围上去道贺：“好刀法好刀法！”屠夫笑曰：“无他，惟技熟而已！”话音未落，那头猪已从地上爬起来，嗷嗷叫着望人群里冲过来。众人惊见，那猪身上的字已然变成四个字“十面埋伏”。屠夫大吼一声，上前一刀将猪放翻。大家正望猪身上浇开水褪毛，那猪再次腾地翻身跃起，望猪圈跑去，众人惊愕不已，分明看见那猪被褪毛的皮上印着“无极”二字……
你大概不太喜欢这种粗俗的比喻。我也一直在努力把自己变成一个文雅的绅士，呵呵。

四、退步跨虎
一个致命的问题是：这头猪既然已经被我们杀了几次，怎么到现在还不死呢？
我觉得李安先生要负一定的责任。自从他拍的《卧虎藏龙》拿了奥斯卡最佳外语电影奖之后，中国几个名导就患了“间歇性武侠古装问鼎奥斯卡不得到决不甘休综合症”，结果拍出的电影一部比一部不堪，最后竟至遭人退片的地步。李安先生，你应该好好反省，你不但播下了馋虫，也播下了那什么“间歇性综合症”。
当然，中国严格的审片制度和全面阳痿的电影市场，也是一个相当不可忽视的原因。这是老问题了。
但这不应该成为一两个名导接连拍出烂片的理由吧？中国并不禁止你拍武侠电影，你为什么拍不出李安的水平？
昨天又看了一回斯皮尔伯格的《辛德勒名单》，眼泪婆娑之余，感叹拍电影委实不容易——三个多小时的电影，场景应该有上百个吧？需要调动的人、器物累千上万，清点遇害犹太人遗物那一段，需要多少箱子、珠宝、照片？杀人魔王晨起在阳台用狙击步枪射杀犹太人那段，需要调动多少群众演员？当然这需要几个亿几个亿的钱。但是在《十面埋伏》、《无极》这类投资数亿元的大制作里，我们能看见多少像样的场景，多少象样的器物？《十面埋伏》居然看不见房子的外观，场景除了牡丹坊、监狱、破庙、飞刀帮巢穴，净是些祖国的大好河山，出现在电影里的演员，撑死了也不会超过两百人。《无极》就不说了，质量差遭人骂已经够心烦的了，现在又摊上破坏自然景观的罪名。
“我要的是色彩！”是的，你最擅长的就是在电影里开染坊。记得我在评论《红高粱》时曾经说过，只要抽掉色彩和形式，这部电影就会坍塌。一个很现实的问题是：《辛德勒名单》和《鬼子来了》会因为不是彩色电影而减少其震撼人心的力量吗？我倒是想尝试一下看看，在色彩降到黑白色度的电视上看一看《英雄》和《红高粱》会是什么效果。
“我要的是三分钟精彩！”你可以坚持你自己鼓捣出来的电影理论。但是既然你只能在一部电影里表现三分钟的精彩，为什么要拍成一两个小时的长度呢？干脆拍MTV好了。
“我要把人类最经典的东西表现出来！”所以你就有了古今中外著名戏剧寓言桥段一锅烩的超强胃口。事实是，世界上还没有哪个人敢于这么吃东西，你是第一个这么吃的人，你太强了，强到老外一看见这个非正常膨胀的胃，就赶紧退片。

五、转身摆莲
“审美疲劳”这个词似乎是冯小刚先生创造的。这说明他还是一个头脑相当清醒的人。不过奇怪的是，在我们广大的人民群众杀了那头不死的猪后，他似乎又想把“夜宴”这两个字印到这头猪身上了。
我曾经说过，冯先生最擅长的是把玩小市民的幽默智慧，顺带创造几个诸如“做人要厚道”、“二十一世纪什么最重要？人才！”之类的流行语。在别人都装13或者装大师的时候，他穿着解放鞋操着铁铲站在人民群众一边，显得相当聪明。所以当他在《天下无贼》里玩起另一种花样的时候，我总觉得有什么地方不对劲儿。关于这部电影，我也有过一个帖子，说是“有贼光”，“留有手指印的馒头”。我一直相信自己的第一印象，至今几乎没有改变。
其实我想说的是，装13这类电影并一定适合他，而《夜宴》恰恰是装13的，所以我为捏一把汗。
《满城尽带黄金甲》我是彻底不抱任何幻想的。“凡所有当红明星，我皆网罗之；凡所有可用之旧闻绯闻，我皆刨之掘之利用之；凡所有可以提高我之身价的国际大腕，我皆笼络之借光之；凡所有可营造黄金色彩的真菊花假菊花，我皆不惜财力购买之铺张之。”类似的制作手段我们已领略多了，剩下的相当疲劳的疑问是：还有更高超的炒作方法么？如果有，我们喜欢看你们的表演。
诸位“大砖”们如果记忆还行的话，应该记得，近年来国际电影节上许多获奖电影几乎都是“现实”的，“小制作”的，如《撞车》，如《断背山》，如《百万美元宝贝 》……惟中国名导演敢于乐于继续“古装”“大片”下去。“GDP提高而知烧钱而知逃世”，实在是强啊！

当亚当和夏娃吃下了伊甸园的苹果，男人和女人便开始了相互纠缠互相算计的历史，亦敌亦友。
男人和女人，因为一个苹果，演变出了千回百转的爱情。赛末点这部电影里就充满了爱情，可惜都是虚假欺骗的爱情。爱情是美好的，但也是最靠不住的，电影里的男男女女上床的机会比得到爱情的机会要多上许多。电影里除了富家女克罗伊对威而顿有爱情，其他人的感情里只有对金钱权势的渴望和对肉体的欲望。威尔顿对朋友说，他对诺拉是欲，对克罗伊是爱，我并不认可，他对克罗伊的爱其实是对金钱的爱，是对自己的爱。威尔顿对诺拉说尽了情话，只是那些情话都是在荷尔蒙作祟的情况下说出的，是做爱高潮后的余热。一个男人对一个女人出轨出的毫不犹豫，并不说明他爱的疯狂，恰恰相反，这说明这个男人毫无责任心，是个自私自利的家伙。这样的男人，你指望他为婚外情负责任，那不如去做白日梦更加实在。真爱的深，男人必定不会不负责任，只顾自己的下半身。在这种情形下，能管住住下半身的男人才有资格说爱。只可惜，女人常常分不清爱情和高潮余热的区别，本来，爱情就是很不可靠的东西，自己遇到的是痴情种子还是花花公子，除了靠眼力，运气也很重要。这就是电影里说的，人的一生，运气是至关重要的。

至于诺拉，除了运气不好，头脑也不好，不然也不至于怀了汤姆的孩子却最后被抛弃，怀了威尔顿的孩子最后却死于非命。跟汤姆在一起的时候，跟她母亲闹矛盾，失去了嫁入豪门的最好时机，后来又抓住一个自身难保的吃软饭的威尔顿做救命稻草，真真是太没有头脑的女人。诺拉对威尔顿的感情也不是爱情，只是她的手边就剩这根稻草，只好一抓到底，死马当作活马医，能不能医的活就管不了了。但威尔顿自己却明了，诺拉的医法不但医不活她，还会把自己给连累死，所以他只好做出自己点选择。我们可以一边骂威尔顿一边感慨诺拉运气太衰，所遇非人，但诺拉的所遇非人除了运气不好，很大一个原因则是自己眼力不够判断力不够。电影里一直强调着运气，运气在很多时候不仅仅是偶然，而是许多事情的综合反应的结果。如果诺拉眼光准一点，她就不会遇到后面的坏运气。而威而顿的好运则跟他的步步为营很有关系。世上没有白吃的午餐，运气也一样，虽然来时挡也挡不住，但总归与前面的积累有着那么一点的小小关系。

诺拉去世之后，汤姆一家人的反应，让人感慨人情淡薄。汤姆在一年前还为诺拉迷的七荤八素，现在却对诺拉的死只有八卦式的惊讶，丝毫不影响自己的正常生活。所以有很多人评价《赛末点》反映了资产阶级的虚伪自私贪婪，我却觉得虚伪自私贪婪哪里是资产阶级的专利。这种品格只能说是人类所共有的个性，只要是人，管你是资产阶级还是无产阶级，都一样很有可能同虚伪同自私同贪婪，所以《赛末点》与其说反应了资产阶级的什么什么，不如说是反应了人性的某些弱点。电影的后面一半，我就很希望威尔顿能够化险为夷不被抓到，这种兔死狐悲也许正是我人性阴暗部分的折射，人性本也就是这么一回事，每天看着电影小说感叹着唏嘘着，批判着人性，挖掘着人的劣根性，也摆脱不了我们自个也是人的局面。所以，不必为人性感到悲哀，该干嘛就干嘛，人性险恶了，我们就靠运气过活吧。

本以为周未可以安心的休息，看看书，听听音乐，睡睡懒觉，压压马路。但谁想到在吃饭的几分钟里，电话、短信不断。刹那间，我俨然变成了SUPER MAN、蜘蛛侠、X战警或者是孙悟空，上帝赐予了我超能力还有24小时的N次方的时间。活得去干，不得不干。不能辜负国家、党、人民、同事、同学、朋友给予我的厚望·····去完成朋友们对我的种种要求：一张家庭无线网要看，两台电脑要修，三个卫星天线的数据要重新设置。这活必须在一天内干完，不然，周日还得继续干。谁料，9点的时候，又一个电话，据说系统得重装了，对方是个传说中的美女，我当然不能推辞，只能答应周日下午去看看。一周七天，这是上帝安排的，但有工作日，也有休息天。休息是为了更好的工作，但我的休息完全是无法再指望了。

我现在终于明白，压力的根源。给自己的时间太少，无法支配。连续强力度的工作，导致自己生活的异常紧张，而引发的种种不适应。去朋友家做客，会不停的看表，潜意识想走。见客户，也是走马灯式的串串。再加上本身工作的压力，自己渐渐陷入迷茫。不知道该做什么，不该做什么，内心始终不安，焦急狂燥。

现在已经周六的凌晨，我依然无法入眠，我还在盘算着明天的流程，计算着每一分每一秒。生活的好累，就像在笼子里那只不停在跑的老鼠，永远也无法到达尽头，直到有一天停下脚步彻底地不跑。

其实我应该去学会拒绝，换一种方式来生活，给自己一个安静的天空在焦急狂燥中摆脱。既然已经答应的事就继续去做吧，但有一个期限，就是得明天晚上9点之前全部结束。强制给自己周日一天的休息日，在那天好好的享受，关掉手机，不接电话，看看书，听听音乐，睡睡懒觉，压压马路，好好的大餐一顿，做一天快乐的隐形人。

世间不会因为我一天的消失而大乱，而我如果还未在迷茫中走出，我的世界将大乱。

黄山自驾游安排如下（需修改）

即日起对黄山的旅程进行了解，在5月9号确定具体行程。

5月19日出发下午3点出发（暂定），从杨讯桥上高速,线路已经确定，全程大都为高速公路，有一段为国道，路况较好。

（需要三小时到黄山）山下过夜

山下住宿（方案一，自己预定）（方案二，安徽电视台安排）。

5月20日上午9点上山，山上住宿（方案一，自己预定）（方案二，安徽电视台安排）。

5月21日上高速回来（需要三小时到绍兴）。

参加人员：暂定。

以上为大致情况，如有不明白，或者有其它想法，请在此留言。

 

另：如果准备不充分，当地天气不佳，时间不合理等因素可能会推迟本次计划。

1、听到噩耗，手中的碗一定会掉到地上碎掉。　
2、遭遇突变，伤心难过时冲到外面，天气一定是打雷下暴雨。　
3、掉到悬崖底下一定死不了，因此，跳海跳崖是百试不爽的逃生法。　
4、直觉一般总是对的，不祥的预感总是应验的特别准，算命先生的话一般也挺准。　
5、临死前的话一定要说完。　
6、不敲门闯进去一般会遇到两件事，上吊和洗澡。　
7、女主角或男主角一般在一部电视剧中至少洗一次澡。　
8、女扮男装被识破一般有以下四种方式：帽子被打掉，掉进水中，碰到胸部，换衣服被看
到。　
9、好人躲进府中，任坏人怎么搜一般都搜不到。　
10、一般坏蛋boss第一次都死不透，总要垂死挣扎一下，非要再被砍一刀再死。　
11、大战之前一般都有意中人赠送护身符。　
12、夺刀（包括剪刀）的结果一般是一个人被划伤。　
13、电视剧中新出现一个配角，一般下面发生的事情（和案件）就和他有关。　
14、逃跑的时候，要不就是逃到悬崖；要不就是逃到开阔地，然后周围突然杀出大批人马
。　
15、太师一般都是坏蛋头子，不管他姓什么。　
16、对一句重要的话常常一下没反应过来，之后又重读一遍，这才大为惊讶。　
17、挡在男女主角之间的第三者的下场一般都是死。　
18、久别重逢的关键时刻，电话、呼机总是不合时宜地响起来。　
19、逃跑时，在山上走路时特别容易崴脚或者摔跟头，之后就会说：“不要管我了，你们
快跑。”。　
20、先拍镜子里面或湖面的倒影，之后转到真实场景，是影视拍摄的常用手段。　
21、世上总有两个长得一模一样的人。　
22、爬山的时候总会踩到一个石头一滑。　
23、心情不好，事业不顺时就头发散乱，胡子拉揸（武侠片中，本来没有胡子的男主角这
时候就会留起胡子）。　
24、人一死，镜头一转，就是一张黑白照片。　
25、女人突然感到恶心只有一种可能，就是怀孕。　
26、战争片中常见场面，地平线尽头逐渐出现部队。　
27、表现时光飞逝一般有两种方法：1、用字幕说明多少年后，2、主人公作一个动作（如
骑马，跑步），做着做着就突然长大了。　
28、阻止敌人的最后一招是抱腿，而抱腿的结果一般都是壮丽牺牲。　
29、衣服湿了，烧火烤衣服或避雨一般都会产生绯闻。　
30、比武时两人对峙，一般都要按照目光、表情、姿态的顺序仔细描述一番。　
31、女主角伤心的时候，跑呀跑，最后一定是抱着一棵树开始哭。　
32、坏人偷偷向主角开枪，一定有一个********小心”替主角挡枪。　
33、一旦失去工作，又急着要钱，就去（或扬言要去）码头扛麻包。　
34、坏人将好人压倒在身下，一般都会双手举刀高举过头来作致命一击，不过一般此时黄
雀在后，最后死的还是坏人。　
35、武林最厉害、最有名的武功一定是一门邪功。　
36、生气的时候会随手拿起附近的东西砸在地上撒气，因此在主人生气时上茶，那茶碗一
定会被砸碎。　
37、羞辱别人总是让对方钻过自己胯下。　
38、敌众我寡时，总会有人自愿殿后，最后壮烈战死。　
39、武侠片发生的门派一般都是武林第一大派，其掌门是武林盟主。　
40、为了表现一方武器占优，总要让另一方被砍出几条伤口。　
41、“放长线，钓大鱼”是最常用的伎俩。　
42、闭关练功的时候一般会出事。　
43、坏人发的毒誓一定会应验。　
44、一旦放别人走，就说：“你走，走的远远的，我以后不想再看见你。”　
45、夫妻一齐死去总要把手握在一起。　
46、一开始就喜欢的后来会变成爱恨交加，一开始不太喜欢的反而有可能终成眷属。　
47、骨灰一定洒入大海。　
48、即使在古代，也特别讲究一夫一妻（男主角一般只会在诸多红颜之间选择一个）。　

49、被人骂急了都是一个大嘴巴扇过去，而被打的人一般会嘴角流血。。　
50、权倾朝野的权臣，不论是太监还是王爷，称号都是九千岁。　
51、古代女主角死了，一般都放到一条船上，上面铺满花。　
52、古代男主角的随身书童肯定会与女主角的贴身丫鬟对上眼。　
53、抓个人质是逃跑的最好办法。　
54、凡是不知该说不该说的话肯定是要说出来的。　
55、当被问道“想听真话还是假话”，所有人都会选择听真话。　
56、电视剧中有钓鱼的镜头，一般都是两个人在谈话，但谈话结束时肯定会钓上一条鱼。
　
57、头撞到墙上一般都有个钉子，很多人就是因为这个莫名其妙的死了。　
58、打电话时因为犹豫半天不说话，对方也不挂。　
59、丧失记忆的人最终一定会苏醒，但他选择的不是原来的生活，而是丧失记忆后的生活
。　
60、所谓最后一次，以后洗手不干，一定会出事。　
61、想偷偷溜走时总是碰到一个带响的东西。　
62、逃跑的时候，一般找个地方躲起来，等追的人冲过去，再出来。躲藏的地方一般是箩
筐、草丛。　
63、神秘之地外面都立个石碑“擅入××者死”，不过进去一般都没事。　
64、第三者欲拆散原来的一对，常用办法是故意让一方看到自己与另一方亲热。　
65、穿越时空的人，不论是去未来还是会古代，都会在新的环境里生活的更好。　
66、描写非常害怕就给一个裤子湿了的特写。　
67、电话总是要一直响到有人接为止。　
68、不知情的人在犯罪现场发现凶器，总要捡起来看看。　
69、晚上（或清晨）偷偷回屋肯定会被发现。　
70、第一次试验新发明（特别是火器）肯定会失败。　
71、救过的人以后一定会在关键时候帮上忙。　
72、逃跑、打斗的时候一般都会把路过的小摊弄得乱七八糟。　
73、掀盖头一般不会见到想见到的脸。　
74、电视剧中的高学历者往往不是什么好人。　
75、看见心爱的人睡在床上，一般都会给他盖被子。　
76、说在路上还有多少分钟就到肯定不会按时到；同样，到对朋友或家人说：“你等会，
我一会儿就回来”的人一般都不会按时回来。　
77、一段谈话结束，在一人离开时，另一人会突然说：“××，谢谢你。”　
78、给别人酒里下毒后，在别人喝的时候一定会盯着对方。　
79、怀孕期间流产的概率总是特别大，造成流产的原因大多是从楼梯上滚下。而且一旦流
产就很可能丧失生育能力。　
80、一旦得了绝症，就故意把自己的男朋友（或女朋友）气跑。　
81、主动摘下面具的人为女性的可能性比较大。　
82、被打中伏在马背上肯定死不了。　
83、男女相爱一般都用“金风玉露一相逢”那首词。　
84、劝说人的理由都是：“你要是为他好，就……”。　
85、剧中人物（特别是古装剧中）总有一个经常聚会的餐馆。　
86、剧中人物对只需回答“是与不是”的问题一般都不会直接回答，或者不回答，或者顾
左右而言他。　
87、物体从高空落下，一定要拍一个落下的镜头。　
88、当听到自己被悬赏时，一般都要对价码做一个评价。　
89、真正的凶手总是因为言多必失，说出了自己本来不应该知道的东西而暴露。　
90、两人交谈完毕，一人离去，总要拍摄一下另一个人　
91、用洗澡、睡觉来掩饰是常用的手段。　
92、恶习难改的人一旦表示要痛改前非，他就离死不远了。　
93、一个人住院，总要先拍一下手术室外众人的感受。　
94、缝衣服的下一个动作就是扎到手。　
95、信上看不清楚的字肯定是关键字。　
96、心慌的时候开汽车门一定会掉东西。　
97、撤退的时候明明没人追赶，非要有个人自愿留下来，说：“你们先走。”而这个人在
接下来一定会出事。　
98、以前认识的人的重逢总要因为种种原因而错过，但最后一定会重逢。　
99、一阵剧烈咳嗽后用手帕捂嘴，一般都会吐血。

 

今日看报发现《满城尽带黄金甲》电影剧组已经转战浙江横店，主角之一周杰伦与巩利上演对手戏。周杰伦，呵呵，我刚看过他先前的电影，也是他正式电影作品的处女作《头文字D》（《寻找周杰伦》中的客窜不算正式作品）。一个面无表情，目光带滞却红遍两岸三地、人气遮天的台湾歌坛小天王周杰伦竟然是这样演电影的。真是坏了一部好作品，怪不得与他一起演父子的香港演员黄秋生会大骂其不会演戏。但人家毕竟是天王，在歌坛的地位可是力拔山兮的。所以不管是《头文字D》的导演，还是现在的张艺谋无不是看中了他的人气，给自己的票房有个保证嘛。没表情也有好戏演！

晚上刚好看了《十面埋伏北京工体演唱会》的录像，李宗盛大哥正好在这场盛宴中献唱，《寂寞难耐》或许在坦露自己当时的心境，《爱的代价》或许在说明他与林忆莲之间的情别（那时刚好两人离婚）。这位前任歌坛大哥大，虽然唱歌时也是一如继往地面无表情，但在他歌声中却流露着他的心境，他的爱与衰伤，他的无奈。感染的杀伤力极强！

两个人，两个不同的事件，却在我的脑海中机缘巧合的相撞了，这下让我明白了对一个词的理解，酷（COOL）是因为没有表情，所以只能装酷喽因为没有人生阅历，所以没有表情（我怀疑小周同志是面瘫）。周杰伦也好，李宗盛也罢，如果没有对生活的理解，是无法做好一个演员，不管他有多大的人气度，在电影中也只是一只花瓶，一个过客而已，在观众的记忆中不会留下多少，留下的或许只是一张没有表情的脸。绝对的面瘫！YY

 

《十面埋伏（北京工人体育馆演唱会）演唱会》   开始的一段幕后配音，是童自荣的声音，声线优美，让我想起了《佐罗》。呵呵，在寂静的初夏夜里，想起了童年。

《断头谷》   一部18世纪的恐怖片，一定与南瓜有关！！！！收它的原因并不是我喜欢看恐怖片，而是这部片子的DTS音轨超赞，呵呵，有空吓自己一回！

《情定巴黎》  不用说了，MEG RYAN的老片，这部她演得最疯。

《SNACK BAR BUDAPEST》   意大利老流氓、超级YY狂丁度。巴拉斯的作品，这部作品对老丁来说意义重大，让他认清了拍色情片才是他才华施展之地。“一个人能够得到什么？如果他得到全世界，他也就失去了灵魂。”

《女按摩师》  A片

《断背山》   今天收碟就是冲它去的，我已收有李安的全部作品，这回怎能少了它。

《爱我多深》  我心目中的女神莫妮卡。贝鲁奇最新作品，看封面，够我YY一把。呵呵。今天晚上之前就看掉它。NND

曾经看过一部电影《关于莉莉周的一切》，所以第一篇BLOG就取了这样的名字。

我为什么要写BLOG

昨天看了一个刚认识的MM，自己写的BLOG，记录着她自己的想法，又放上自己喜欢的歌曲和图片，蛮有创意的。 BLOG（又称网络日志）作为一个新的媒体，双向交互式，它让人与人变得更近，可以了解的更多。这让我才生了兴趣，我也应该试试，很久没有写东西了，写自己内心世界的想法，作为一种记录，让自己看，让朋友看。互动的交流，可以有更多的想法。我喜欢这样。

一个名词的解释

暗地妖娆，这词来自我一本收藏的书，它是记录对电影的观后感，作者是一个电影的极度发烧友，对电影的理解也极为深刻。电影是我的爱好之一，在我的世界里，也常常谈论着电影，与父亲，与小菜。电影或许是一个梦，可能在现实生活中永远也无法接触到的世界，却给我带来欢乐与衰愁。我想这样。

在BLOG里的纪律

与其说是纪律，不如说是一种规矩，没有规矩不成方圆。我可以不守时间的写东西，可以一天写很多，也可以很长时间不写。但写，一定要有东西，可以值得去记录，去回味。我可以乱写一通，天马行空，天南海角，但不可以歪曲事实，以成自己泻愤的场所。让一切归于宁静，一切归于自然。我爱这样。

最后的一点希望

希望在这里可以找寻到自我，可以有很多的想法和创意。记录过去、现在、未来。让时间成为简史，可以在未来的岁月，回味自己的历程。这样挺好。

 

华丽转身后的暗地妖娆。

 

2006年5月9日